印度濕婆與佛尊明行足，
若分高低誰(shuí)的地位高呢？
原創(chuàng)作者：釋誠(chéng)信
有弟子問(wèn)我道：“印度濕婆與佛尊明行足，若分高低誰(shuí)的地位高呢？”
我回復(fù)道：“印度的濕婆神若真要與佛尊明行足分出高低的話，我只有這樣來(lái)給予弟子們真誠(chéng)地回答啊！”
“印度的濕婆神與佛尊明行足來(lái)對(duì)比的話，我完全可以給予你們?nèi)缡亲饕赃@樣的講解，這是我們拿神族與人族作以對(duì)比的啊！
“我確切一些來(lái)給予你們弟子作以詳細(xì)詮釋的話，印度濕婆神的地位，自然要比佛尊明行足要高一些啊！
“為神馬呢？
“因?yàn)?/span>印度的濕婆神與佛尊明行足，他們兩位分別代表著印度教和佛教的代理人物啊！
“印度的濕婆神，他為三大主神之一，為毀滅之神，為眾神之神……
“而佛尊明行足，為兩行足之人，屬于人族，開(kāi)悟成佛，為佛祖矣。
“佛尊明行足在佛教里面被奉為釋迦，被奉為佛尊也。
“所以，印度的濕婆神與佛尊明行足，他們兩位都是人們心中至高無(wú)上的神啊！
“這又是為何呢？
“因了濕婆神他為印度教的大神，他還為印度最先開(kāi)始的宗教主之神矣。
“而佛尊明行足呢，一開(kāi)始他亦為印度教的忠實(shí)信徒，其后他自創(chuàng)佛教，在佛教信徒們的心中，佛尊明行足即為神的存在也。
“故而，印度的濕婆大神，在其信仰他的信徒心中，他的地位就要比佛尊明行足高一些的啊！
“在信仰佛尊明行足信徒的心中，印度的濕婆大神，則被認(rèn)為是欲界頂端之神也。
“而佛尊明行足，則為其信徒們心中的佛虔誠(chéng)信仰的佛，能夠讓信仰他的信徒們擺脫六道輪回、拔除痛苦和離苦得樂(lè)矣。
“而印度的濕婆大神，他卻一直沉淪在輪回之中，故在信仰佛尊明行足的信徒們之中，佛尊則為能夠高于一切的存在也。
“而印度的濕婆大神，則為眾神之大神，他非但擁有無(wú)比強(qiáng)大降魔除妖的無(wú)上能力外，并且他被稱作為‘三千界之總主’也。
“所以，我給予你們弟子們講，印度的濕婆大神，他是全人類無(wú)法用任何語(yǔ)言，能夠詮釋的一種強(qiáng)大的存在啊！”
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